«Las investigaciones sobre el método de las ciencias sociales con especial referencia a la economía política» (1883).

Carl Menger, fundador de la Escuela Austríaca de Economía, publicó en 1883 Untersuchungen über die Methode der Socialwissenschaften und der politischen Oekonomie insbesondere (Investigaciones sobre el método de las ciencias sociales y especialmente de la economía política). Esta obra representa una defensa filosófica y epistemológica del método individualista-deductivo frente al método historicista, en una época marcada por el enfrentamiento metodológico conocido como Methodenstreit (disputa del método) entre los economistas austriacos y la Escuela Histórica Alemana.

El objetivo de este análisis es actualizar los principales aportes de Carl Menger y adaptarlos al contexto del siglo XXI, utilizando ejemplos contemporáneos y citando autores que han desarrollado o refutado sus planteamientos, especialmente dentro del ámbito filosófico, económico y sociológico.

Fundamentos filosófico-metodológicos de Menger.

Carl Menger sostiene que las ciencias sociales deben estudiar las acciones individuales conscientes, ya que la economía es el resultado de elecciones humanas motivadas por fines subjetivos. A diferencia de la Escuela Histórica, que proponía un análisis empírico-inductivo basado en la recolección de datos históricos, Carl Menger propone un enfoque teórico-deductivo: construir leyes universales a partir del análisis lógico de la acción individual.

Individualismo metodológico: Toda explicación social debe partir del individuo.
Teleología de la acción: Los seres humanos actúan persiguiendo fines con medios limitados.
Esencia frente a dato histórico: El objetivo del economista no es solo describir, sino explicar lo esencial de los fenómenos sociales.

Adaptación contemporánea.

Big Data y el debate sobre la causalidad.
En el mundo actual, marcado por el fetichismo del dato y el auge del Big Data, muchos economistas y analistas sociales se deslizan hacia el empirismo sin teoría. Sin embargo, como advierte Carl Menger la acumulación de datos sin marco teórico no genera comprensión real.

Ejemplo contemporáneo: El uso de algoritmos predictivos en política pública (como el sistema COMPAS en EE. UU. para predecir reincidencia criminal) se ha mostrado sesgado. Aunque se basa en grandes volúmenes de datos, ignora las motivaciones individuales y los contextos sociales reales, lo que Carl Menger habría criticado como un uso empírico acrítico.

Crisis económica y comportamiento humano.
Durante la crisis del COVID-19, se demostró que las respuestas humanas no siempre siguen patrones estadísticos. La gente reaccionó de formas distintas según percepciones subjetivas de riesgo, moralidad y seguridad. Carl Menger lo habría explicado como un ejemplo de acción humana teleológica, no como un simple fenómeno agregado.

Ejemplo contemporáneo: Las diferencias en el gasto de los hogares o la aceptación de vacunas no pueden entenderse solo con datos agregados, sino con el análisis individual y subjetivo que proponía Carl Menger.

Teoría del emprendimiento y la economía del conocimiento.
Autores como Israel Kirzner (discípulo de Hayek) retomaron a Carl Menger para desarrollar una teoría del emprendimiento como descubrimiento. El empresario, lejos de ser un autómata racional, actúa con base en conocimientos dispersos, ajustando sus planes frente a circunstancias cambiantes.

Ejemplo contemporáneo: Las plataformas como Airbnb o Uber no nacen de una planificación centralizada, sino de emprendedores que descubren oportunidades mediante el juicio individual, validando la importancia del método individualista de Carl Menger .

Política pública y la educación económica.

Diseño de políticas públicas: Evitar el uso de datos agregados como base única para legislación. Las leyes económicas deben entenderse como estructuras de relaciones causales universales, no como patrones históricos replicables automáticamente.

Educación económica: Se debería enseñar la economía como una ciencia de la acción humana, no solo como manipulación de gráficas y estadísticas.

IA y ética: El enfoque mengeriano sería útil para entender los límites éticos de la inteligencia artificial. Si la acción humana es esencialmente subjetiva y libre, ningún algoritmo puede sustituir su comprensión.

Carl Menger sigue siendo un faro para la epistemología de las ciencias sociales. En un mundo donde los datos se han vuelto omnipresentes, pero la comprensión humana parece menguar, su advertencia resuena con fuerza: sin teoría, la historia es ciega; sin comprender al individuo, la sociedad es incomprensible.

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«Las investigaciones sobre el método de las ciencias sociales con especial referencia a la economía política» (1883).

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