Defacement de murales históricos: en el barrio de Overtown, murales de Jackie Robinson y Minnie Miñoso fueron vandalizados con esvásticas y grafitis racistas. Esto refleja una ola de tensiones identitarias y autoritarismos al estilo nacional-socialista, donde el rival son grupos que pretenden dominar simbólicamente con ideologías excluyentes.
Protestas y represión en Miami: inmigrantes detenidos en Krome Detention Center realizaron protestas en solidaridad contra las malas condiciones y más. Aquí opera un autoritarismo estatal, donde el socialismo “institucional” persigue y controla crecientemente poblaciones vulnerables.
Nacional‑socialismo vs. socialismo internacional.
Pasado (siglo XX): la ideología nacional‑socialista (Alemania nazi) confrontó al socialismo internacional en una dramatización implacable de control estatal, racismo institucional y guerra
Hoy en Miami: aunque no se da una guerra declarada, hay un choque ideológico visible en actos simbólicos (murales) y en discursos de exclusión y control estatal de flujos migratorios, reproducción de dinámicas autoritarias.
Libre mercado y cooperación voluntaria.
Escuela austriaca (Mises, Hayek): defienden que la libertad surge de la acción individual y el libre mercado. Cualquier forma de socialismo, incluso autoritarias, erosiona esa libertad.
Contexto actual: ni los que se identifican con el autoritarismo “nacional” (ejemplo: símbolos supremacistas) ni los que describen un “socialismo” inclusivo (p. ej. lucha Redistributiva) están promoviendo mercado libre ni derechos individuales, sino modelos de control político.
Resistencia a los amos. Ambos bandos buscan imponer un nuevo orden, ya sea simbólico o institucional. Rechazar uno solo no basta: la verdadera libertad exige romper con todos los sistemas jerárquicos de coerción.
Económica: desde la óptica austriaca, tanto el nacional-socialismo como el socialismo de estado confligen en la planificación centralizada, que es incompatible con la coordinación voluntaria del mercado. Hoy, la intervención estatal en murales históricos o en centros migratorios es parte del mismo patrón de control.
Cultural: borrar la historia (murales) o controlar narrativas migratorias son formas de coerción simbólica que complementan el autoritarismo estatal.
Filosófica: la cita clásica de Hayek se hace vigente: “La libertad no es elegir tu amo, sino rechazar la noción de amos”. La lucha actual no es más que una guerra entre planificadores.
Lo que sucede en Miami el 8 de junio de 2025 —el vandalismo de contenido simbólico y la protesta de inmigrantes frente al autoritarismo institucional— encarna el choque entre dos autoritarismos contrapuestos. Ambos rechazan el libre mercado, la cooperación voluntaria y los derechos individuales. Si alguien espera que la libertad “gane” entre estos dos lados, está buscando al enemigo equivocado: la única victoria real es rechazar ambos sistemas de dominación y optar por la soberanía individual y el orden espontáneo del libre mercado.
RMA - MAN 