Un análisis desde la Economía Austriaca, la Economía Convencional y la Vida Real.
PRIMERA PARTE: EL IDEALISMO.
¿El árbol que cae en el bosque hace ruido si nadie lo escucha?
Esa pregunta, que parece un chiste filosófico, es en realidad el corazón del idealismo.
El idealismo es la familia de teorías filosóficas que afirman que la realidad, o la realidad que podemos conocer, es fundamentalmente un constructo de la mente o inmaterial. El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que esté consciente de ellos.
Dicho en palabras de la calle: el idealismo dice que el mundo existe porque tú lo piensas, lo percibes, lo interpretas. Sin tu mente, el mundo sería… quién sabe qué.
Existen dos grandes versiones del idealismo que debemos conocer para entender la economía:
El Idealismo Subjetivo (Berkeley y Kant)
Según un punto de vista metafísico, el idealismo se caracteriza por considerar que la mente, la razón o el espíritu es el fundamento último de la realidad. Todas las formas de idealismo sostienen que las ideas, la consciencia o el espíritu están por encima del mundo material, y que la verdad se alcanza a través de la razón.
Immanuel Kant fue más sofisticado: propone que los objetos de la experiencia se basan en su existencia en la mente humana que percibe los objetos, y que la naturaleza de la cosa, en, sí es externa a la experiencia humana y no puede concebirse sin la aplicación de categorías, que dan estructura a la experiencia humana de la realidad.
Ejemplo: Cuando el gobierno de Venezuela decía que "la economía está bien" mientras los venezolanos hacían colas de 8 horas para comprar harina, estaba actuando con un idealismo puro: su versión mental de la realidad no coincidía con la realidad material de la gente en la calle.
El Idealismo Objetivo o Alemán (Hegel)
El idealismo objetivo entiende a la conciencia como un sistema de estructuras lógicas apoyadas en las ideas, que permite conocer la realidad material.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel, creía que la historia avanza siguiendo una "idea absoluta". Esto fue la base del marxismo: la idea de que hay leyes históricas que inevitablemente llevan a ciertos resultados. El problema: cuando esa idea choca con la realidad, la realidad siempre gana.
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