Autor: lucremc

Analiza profundamente el fenómeno de la expansión crediticia y sus consecuencias en la economía, diferenciando su origen histórico y su manifestación actual. Inicialmente, la expansión crediticia fue una práctica de la banca privada que, buscando beneficio, prestaba fondos depositados sin mantener la totalidad de las reservas. Sin embargo, el autor argumenta que hoy en día, la expansión crediticia es una herramienta exclusiva del gobierno, el cual regula y dirige la actividad bancaria para combatir la economía de mercado, supuestamente financiando el gasto público y reduciendo el interés. El ensayo recalca que la expansión crediticia es la causa fundamental de los ciclos económicos, generando auges artificiales seguidos inevitablemente por depresiones. Finalmente, el texto critica las denominadas "medidas anticíclicas", como las obras públicas financiadas por inflación, señalando que estas políticas dirigistas no resuelven la escasez de capital y solo logran posponer la crisis, haciéndola más severa al final. 

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Es un análisis crítico de la devaluación monetaria y el patrón flexible, a los que se describe como instrumentos creados para provocar inflación. Se argumenta que la devaluación se implementó principalmente en el contexto de la Gran Depresión como un intento desesperado por reducir los salarios reales sin confrontar directamente a los sindicatos, que se negaban a aceptar reducciones de salarios nominales, lo cual estaba causando un paro masivo. El autor detalla los supuestos objetivos de la devaluación, como mantener salarios nominales altos mientras se reducen los reales, e incrementar los precios y favorecer a los deudores a costa de los acreedores. Sin embargo, se sostiene que estos beneficios son meramente temporales y que el patrón flexible conduce al colapso del sistema monetario mundial si se generaliza, demostrando que la devaluación fue una capitulación de líderes ineptos ante la presión sindical. Finalmente, se condena a los teóricos, como Keynes, que apoyaron la inflación y el patrón flexible, argumentando que simplemente revistieron falacias económicas con nueva terminología.

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Varios aspectos intervencionistas de la legislación monetaria, centrándose primero en la práctica del "curso forzoso", donde las autoridades reducen el valor del contenido metálico de las monedas para beneficiar a los deudores a corto plazo, aunque esto eleva las tasas de interés futuras al aumentar el riesgo crediticio. Luego, aborda la práctica contraria, el agravamiento de las deudas, ejemplificado por la política deflacionaria de Gran Bretaña después de las guerras napoleónicas y la Primera Guerra Mundial, donde el objetivo de regresar a la paridad oro preguerra perjudicó a los deudores presentes. El autor argumenta que las intervenciones monetarias siempre producen consecuencias indeseadas que empeoran la situación original, señalando que la derogación de deudas no es un sistema económico sostenible. Finalmente, se analizan los métodos modernos de manipulación monetaria, incluyendo el patrón cambio-oro y el patrón flexible, que facilitaron a los gobiernos el poder de provocar inflación y devaluaciones, a menudo con el respaldo de la opinión pública. 
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La compleja relación entre el estado y el dinero, enfatizando que el dinero es fundamentalmente un fenómeno de mercado surgido de la acción individual, aunque las autoridades deban definir su significado legal en los contratos. Históricamente, el estado se limitaba a certificar la acuñación de moneda, garantizando su peso y ley, pero los gobernantes a menudo incurrían en el fraude de envilecer la moneda para beneficio propio. El escrito también analiza los fallidos intentos de los gobiernos de fijar un tipo de cambio entre el oro y la plata mediante el bimetalismo, lo que llevó al patrón alternante y, finalmente, al monometalismo. Finalmente, el fragmento aborda el intervencionismo monetario, destacando cómo medidas como la inflación o deflación, a través del curso forzoso, benefician temporalmente a los deudores o acreedores, pero a largo plazo distorsionan los mercados crediticios y generan consecuencias no deseadas que empeoran la situación económica general.
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Dos fenómenos económicos que, según el autor, se derivan de la interferencia gubernamental en los mercados: la decadencia de la civilización clásica y los salarios mínimos. La primera parte argumenta que la caída del Imperio Romano no fue causada por las invasiones bárbaras, sino por el colapso de su interconexión económica, provocado por la intervención estatal en los precios, la regulación del comercio de bienes esenciales y la devaluación de la moneda. La segunda parte analiza críticamente los salarios mínimos, sosteniendo que, cuando se imponen por encima de la tasa de mercado, ya sea por el gobierno o los sindicatos, inevitablemente resultan en el desempleo institucional. El autor también rebate el "efecto Ricardo", la idea de que salarios más altos fuerzan mejoras tecnológicas, afirmando que el único camino real para elevar el nivel de vida de los trabajadores es aumentar la productividad marginal a través de la acumulación de capital.

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Un análisis económico sobre la intervención gubernamental en los mercados, específicamente a través de la fijación de precios. El argumento central es que los precios establecidos por la autoridad, ya sean máximos o mínimos, perturban el equilibrio natural entre oferta y demanda, lo que inevitablemente conduce a efectos indeseados. Si se fijan precios máximos, se produce escasez y se requiere racionamiento, mientras que la producción de los bienes regulados disminuye, ya que los empresarios desvían recursos hacia sectores no intervenidos. El autor sostiene que para mitigar estos efectos, el gobierno se ve forzado a implementar regulaciones sucesivas que terminan conduciendo a una economía planificada o socialismo. Finalmente, el análisis explora dos excepciones a esta regla—relacionadas con la renta absoluta y los precios de monopolio—aunque concluye que, en general, la interferencia en los precios empeora la situación que se buscaba mejorar.

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Examina críticamente la práctica del intervencionismo económico, centrándose en la regulación gubernamental de precios, salarios y tipos de interés. Se define el intervencionismo como el esfuerzo de la autoridad pública por establecer precios diferentes a los que surgirían en un mercado libre de trabas. El autor argumenta que si bien los gobiernos pueden imponer precios máximos o mínimos, la historia demuestra que tales intentos suelen fracasar y no logran los objetivos deseados, a menudo empeorando la situación. Además, el texto sostiene que la defensa de la regulación coactiva de precios, mientras se intenta preservar la economía de mercado, implica una negación fundamental de la existencia de leyes económicas, ya que estas leyes determinan que las intervenciones generarán consecuencias no buscadas por los gobernantes. Finalmente, se equipara la ignorancia de las leyes económicas con el desafío a las leyes físicas, señalando que la Escuela Histórica Alemana fue un ejemplo notable de esta negación. 

"La restricción de la producción", examina críticamente las medidas restrictivas implementadas por el Estado, definiéndolas como aquellas interferencias que desvían la producción, el transporte y el comercio de su curso natural de mercado. El autor argumenta que estas injerencias, cuyo objetivo es la intervención directa en la producción, inevitablemente empobrecen a la gente al impedir el uso más eficiente de los factores productivos, citando como ejemplo principal las barreras al comercio internacional como los aranceles. Además, el análisis se extiende a la legislación social (como la reducción de la jornada laboral), concluyendo que, a pesar de sus intenciones, estas medidas no pueden aumentar la prosperidad general, sino que disminuyen la producción total, impactando negativamente el consumo per cápita. Finalmente, el escrito aborda cómo las restricciones pueden actuar como privilegios transitorios para ciertos grupos, y cómo el proteccionismo económico se utiliza para ocultar los efectos negativos a largo plazo de las políticas intervencionistas.  

Examina a fondo el concepto de intervencionismo fiscal y la naturaleza del impuesto, contrastando la noción teórica de un impuesto neutro con la realidad de los sistemas tributarios. Se explica que, bajo un régimen liberal, los gastos estatales son menores, pero aumentan drásticamente a medida que el poder público amplía su acción, obligando a los gobiernos a recurrir a impuestos debido a la ineficacia de la gestión de activos públicos. La discusión enfatiza que, en una economía de mercado dinámica con desigualdad de ingresos, ningún impuesto puede ser verdaderamente neutral, ya que todos alteran la producción y el consumo. El autor luego contrasta los objetivos fiscales (recaudación) con los no fiscales (intervención social), señalando que el impulso por la "justicia social" a través del principio de capacidad de pago ha convertido la tributación en una herramienta para reformar la sociedad en lugar de solo recaudar fondos. Finalmente, se analizan las implicaciones destructivas de los impuestos excesivos en la economía de mercado y se clasifican los diferentes métodos de intervención fiscal, incluyendo la expropiación total, que el autor equipara con la instauración del socialismo.


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Un argumento filosófico y económico en defensa del laissez faire, contrastándolo con la omnipotencia gubernamental y el intervencionismo o planificación consciente. Se explica que la máxima laissez faire fue originalmente concebida por pensadores liberales franceses del siglo XVIII para promover un mercado libre de trabas, permitiendo que los individuos y empresas operen sin obstáculos gubernamentales. El autor refuta la interpretación falaz de que el laissez faire promueve "fuerzas ciegas y automáticas" o la ausencia de planes, argumentando que la verdadera disyuntiva es entre la acción autónoma de cada individuo y la acción exclusiva del gobierno. Finalmente, el texto aborda cómo el intervencionismo, al sustituir las elecciones individuales y la democracia del mercado, conduce inevitablemente a la corrupción y al riesgo de que el gobierno regule no solo el consumo, sino también las ideas y creencias. 


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