Libertad económica.

Friedman, la libertad económica no se reduce a comprar, vender o emprender. Representa la capacidad de cada persona para tomar decisiones sobre su trabajo, sus ingresos, sus proyectos y sus intercambios sin depender completamente de una autoridad política.

Su argumento tiene una dimensión filosófica profunda: cuando el Estado concentra el control sobre el empleo, los permisos, los precios, los subsidios, el crédito o el acceso a determinados mercados, también aumenta su capacidad para influir en las decisiones personales y sociales. La dependencia económica puede convertirse, así, en dependencia política.

En cambio, una sociedad con propiedad privada, competencia y múltiples centros de poder permite que las personas tengan alternativas. Un ciudadano que puede trabajar, emprender, comerciar o expresarse sin pedir autorización constante posee mayor capacidad para cuestionar al gobierno y defender sus ideas. Friedman sostiene que el capitalismo competitivo separa el poder económico del poder político y permite que ambos se equilibren, en lugar de concentrarse en las mismas manos.

La filosofía liberal y la Escuela Austriaca coinciden en advertir que la libertad se debilita cuando el poder se concentra. Por eso defienden instituciones que limiten la arbitrariedad, protejan la propiedad, permitan la competencia y reconozcan que ningún gobierno, empresa o plataforma posee todo el conocimiento necesario para decidir por los demás.

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