Para el liberalismo austriaco, la libertad religiosa forma parte de la autonomía individual y del pluralismo social. El Estado no debería imponer una religión oficial ni una concepción obligatoria de la vida buena. Su función principal debe ser proteger derechos, resolver conflictos y evitar la violencia.
Esta perspectiva desconfía de los proyectos políticos que prometen construir una sociedad perfecta mediante la uniformidad. Cuando una autoridad pretende controlar la conciencia, puede terminar controlando también la educación, la familia, la expresión y la vida privada.
Desde una perspectiva no austriaca, encontramos una coincidencia importante con John Stuart Mill e Isaiah Berlin. Mill defendió la libertad de pensamiento y de modo de vida, mientras Berlin sostuvo que existen múltiples valores humanos legítimos que no siempre pueden reducirse a una única visión política o moral.
La diferencia está en el énfasis: la escuela austriaca suele subrayar el conocimiento limitado del poder central y la coordinación social espontánea; Mill destaca la individualidad y la protección frente a la presión de la mayoría; Berlin advierte que los valores pueden entrar en conflicto y que la política debe evitar el fanatismo de imponer un ideal único.
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